經過這些年的實際接觸，我認為中國傳統家具是有體系的。只是歷史上家具制作是末端，不為學者重視，更沒有大篇幅的論著可以參佐認識，但是做為一個隱藏在中華文化大系下的“子系統”是存在的。我們的任務就是把這個體系挖掘出來，在中華民族復興的時代，就中國家具家居的文化特征給大家一個說法。
什么是“中國傳統家具的體系”？既然是“子系統”就要首先認識“母系統”，這是解開中國傳統家具體系的第一把鑰匙。中國傳統家具是中國傳統文化的物化，是中華民俗文化的物化，因此，要解釋這個體系首先是理解中國傳統文化的基本精神，理解中國民俗人文精神。中國傳統文化博大精深，如果簡單歸結幾條是很難準確的。但是為了解決下一個問題，即使有偏差我們也不得不簡單化一點，把與家具家居文化相對應的一些概念拎出來。
對于中國傳統文化中可以對應中國傳統家具文化的有這樣幾個參考系數：第一個系數，中國傳統文化是以儒家為主體，加之道釋及其他文化共存的特征；第二個系數，在以漢民族文化為主體的框架下，隱藏著諸多民族融合的特點，呈顯著的多元復合性；第三個系數，中國傳統文化具很強的動態性，是一個有很強自我更新能力的文化體系。
中國傳統文化另一個特征是二千多年的“宗法封建”，滲入到家庭以及家庭里的主要用具——家具，不可避免地有這種文化的折射，包括今天仍能夠看到很多的所謂“宮廷家具”，也都折射了某種精神特質。
具體到中國傳統家具如果從靜態角度，可以進一步細分為：1、文化及起居民俗體系；2、制作工藝體系；3、美學表現體系。也可以理解為：放在什么環境怎么用、怎么做出來的、為什么好看三個題目。
同時，中國傳統家具是一個動態性很強的系統，在歷史進程中從來沒有停止過演變。談到中國傳統家具如果不提“席”的使用及制度就有缺失；談到中國傳統家具如果不分析由低坐具向高坐具的演變過程等于沒說；談到中國傳統家具如果不看到歷史上中外文化和工匠交流融合則是不足。
