旨在為建筑裝飾行業(yè)提供完整解決方案的廣州建博會(huì)，素有“亞洲建材第一展”之稱，本屆盛會(huì)更是吸引了來(lái)自建筑裝飾、整體家居、定制家居等行業(yè)數(shù)千家知名品牌參加。在“智能制造”、“互聯(lián)網(wǎng)+”等國(guó)家級(jí)利好政策的驅(qū)動(dòng)下，本屆參展商家也帶來(lái)了更多令人耳目一新的產(chǎn)品及服務(wù)模式，極大的豐富了當(dāng)前建材裝飾市場(chǎng)消費(fèi)者的需求。
在琶洲展館，記者看到參展的巨頭鱗次櫛比，享有“家居勞斯萊斯”美譽(yù)的高端品牌奧珀也盛裝蒞臨本屆建博會(huì)，銅質(zhì)家居的獨(dú)特魅力，引得經(jīng)銷(xiāo)商將奧珀所在的B區(qū)12.2館03號(hào)位圍得水泄不通。據(jù)了解，在業(yè)內(nèi)首倡“銅居時(shí)代”并以“服務(wù)高端業(yè)主一站式購(gòu)齊”而聞名的奧珀，于本屆展會(huì)又推出了銅質(zhì)電工、銅質(zhì)文化家居用品，以及銅燈、鎖具等多款新品，對(duì)家居環(huán)境細(xì)節(jié)的持續(xù)關(guān)注和產(chǎn)品線的進(jìn)一步延伸，不僅豐富了奧珀銅質(zhì)整體家居的內(nèi)涵，為消費(fèi)者提供了更多個(gè)性化選擇，有些新品的問(wèn)世還直接填補(bǔ)了市場(chǎng)空白。
其中，奧珀“古典銅質(zhì)指紋鎖”和“田園風(fēng)格指紋鎖”這兩款新品，備受關(guān)注。據(jù)觀展經(jīng)銷(xiāo)商介紹，當(dāng)前市場(chǎng)的入戶指紋鎖產(chǎn)品，大多是現(xiàn)代風(fēng)格，且主要是鋅合金材質(zhì)，可供選擇的余地不大，檔次也相對(duì)較低，其滿足普通家裝尚可，但距離別墅等高檔社區(qū)業(yè)主對(duì)裝修風(fēng)格多樣化、個(gè)性化以及藝術(shù)氣息的要求，還存在較大差距，奧珀古典風(fēng)格和田園風(fēng)格的銅質(zhì)指紋鎖新品，剛好可以填補(bǔ)這個(gè)高端業(yè)主的需求空缺。
“比沒(méi)錢(qián)不能裝修更痛苦的，是有錢(qián)也不能裝修。”曾有業(yè)內(nèi)人士這樣打趣別墅業(yè)主裝修的痛苦。眾所周知，中國(guó)的富人階層不僅數(shù)量龐大，更掌握著全社會(huì)超過(guò)80%的財(cái)富，即使經(jīng)濟(jì)大環(huán)境不景氣和房地產(chǎn)業(yè)凋零，他們也能推動(dòng)高端裝修市場(chǎng)每年保持高速增長(zhǎng)，為他們提供整體家裝服務(wù)具有收益穩(wěn)、盈利快的特點(diǎn)，因此高端裝飾領(lǐng)域也長(zhǎng)期被家居經(jīng)銷(xiāo)商視為淘金圣地。然而，滿足高端業(yè)主多樣化、個(gè)性化的消費(fèi)需求卻不是一件簡(jiǎn)單的事，市場(chǎng)上很難找到能夠滿足別墅整體裝飾的大家居品牌，何況在品類齊全、風(fēng)格統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，還要集獨(dú)特性、藝術(shù)性于一體，簡(jiǎn)直難上加難。
不過(guò)，也正是這個(gè)難點(diǎn)，似乎剛好解釋了奧珀銅質(zhì)整體家居備受經(jīng)銷(xiāo)商推崇的原因。近年來(lái)，奧珀依托銅材獨(dú)特的尊貴文化屬性，通過(guò)跨界整合，將銅燈、銅鎖、銅鐘、銅質(zhì)家具、銅質(zhì)衛(wèi)浴、銅質(zhì)電工以及家居文化用品等各類飾品進(jìn)行有機(jī)整合和整體設(shè)計(jì)，塑造出整體家居環(huán)境中的群體藝術(shù)之美，并滿足一站式購(gòu)齊，而在市場(chǎng)銷(xiāo)售實(shí)踐中深受高端業(yè)主喜愛(ài)，奧珀的經(jīng)銷(xiāo)商也通過(guò)相關(guān)產(chǎn)品配套銷(xiāo)售的相互促進(jìn)和帶動(dòng)，而提高了銷(xiāo)量和客單價(jià)，形成了一個(gè)廠家、商家、用戶三方共贏的可喜局面。面向財(cái)富聚集之地，契合高端用戶深層次需求，并易于經(jīng)銷(xiāo)商操作，這或許就是“奧珀模式”成功的奧秘所在。
值廣州建博會(huì)之機(jī)，奧珀在原有銅鎖家族豐富產(chǎn)品體系的基礎(chǔ)上，再推兩款填補(bǔ)市場(chǎng)空白的新品，其進(jìn)一步豐滿奧珀大家居模式內(nèi)涵的用意十分明顯，也意味著奧珀關(guān)注用戶需求和產(chǎn)品體系的延伸在朝著更加深遠(yuǎn)的方向發(fā)展。顯然，無(wú)論作為消費(fèi)者還是經(jīng)銷(xiāo)商，對(duì)此我們都是十分歡迎的。
