婆婆要來帶孫子，你的家會變成什么樣？

每一個請婆婆來家里帶孩子的姑娘都會覺得，自己再也沒有了隱私：老人不在乎隱私，孩子不知道隱私是什么。但也許，幾個簡單的空間分隔就能幫助家人建立起“邊界”的觀念。

有時候，你會覺得孩子怎么變得越來越不講道理，以自我為中心。但也許，一個完全屬于他的收納角就可以幫助他了解什么是責任，什么是善始善終。

你還可能覺得隨著年紀的增長，和父母之間的交流越來越少了，雖然住在同一個屋檐下，每天交流不上三句。但也許，把客廳擺成「 L 」型 或「 U 」型 就能顯著增加家人共處的時間。

三代同堂的家居如何兼愛

如何通過整理家來整理生活和感情？10月18日，由曲美家居主辦的“先談愛 再談收納”暨《整理家 整理親密關系》作者殷智賢巡回講座，在呼和浩特深入探討了“三代同堂的家居如何兼愛”。作為先進生活方式的提供者與倡導者，曲美家居聚焦家庭親密關系的建立，旨在傳遞“營造親密關系引領城市美學”的理念，讓生活更有溫度。

藝術家宋冬曾經辦過一個展覽，叫“物盡其用”，他和母親把家里所有的物品都搬進了北京798藝術區的一個LOFT，上萬件父母和祖輩積攢下來的物品被一一陳列。

新婚時的暖壺與梳子、孩子滿月時的衣裳與被褥、人生中的第一塊手表……被后代子女看做“無用物”的東西，常常被家里的老人視若珍寶。曲美國人生活方式研究院發現，“中國生于20世紀30年代至50年代的人，早期大多經歷過戰亂或者社會動蕩。朝不保夕的不安定感，或是被強大力量剝奪基本權利的無助感，表現在日常生活里即是對物質極端的吝嗇和強烈的占有欲。”

活好是標配，活得自由開心

與之相反的是，當下身為子孫之輩的90后、00后群體，自小物質生活豐盛，與生俱來的優厚條件使其對待物質生活也更加自由和肆意。事實上，從最初祖父母輩的以“活著”為要求，到下一代人的以“活好”為追求，到現在年輕一代人“活好是標配，活得自由開心”是基準，顯然，三代人的差異并不僅僅因年齡的界定而存在，更由其各自的生長環境與時代劇變而發生。

根據中國老齡中心的調查，目前我國幫助子女照顧孫子女的老年人比例達66.47％。2歲半以前的兒童，主要由祖父母照顧的占總數的60％~70%。現在的大都市中，大多數已育白領都不得不面對三代人審美不同、對“親密關系”理解不同的困境。在對于“親密關系”的研究和探討中，曲美家居以自己的方式，展示出一個生活方式品牌養成背后所做的思考和投入。

“通過曲美家居國人生活方式研究院今年的研究成果，空間定制可以更精準地滿足客戶需求”，曲美國人生活研究院聚焦“曲美定制”提到了三點轉變：由功能導向轉變為美學導向、由模塊化轉變為個性化、由產品定制轉變為空間定制。

功能與美學之間的轉換

具體而言便是，曲美的定制要做到不僅僅解決產品功能、空間利用的問題，更要做出具備美學品味的家居空間；不僅僅將產品模塊化，讓用戶去排列組合，而是了解家庭成員的生活方式，解決他們之間個性化的居住需求。

“對家人的尊重，是你表達對他們的愛和贏得他們的愛的方式。”曲美表示，習慣與包容已是家庭維穩長久陪伴的必要條件，“改變對方不應作為家人共同生活的目標，除非某人的惡習已經嚴重影響他自己和全家人的正常生活，否則尊重與包容始終是排在改變之前的選擇。”

在曲美看來，人性化的空間定制解決方案，為家居空間構建了舒適、美觀、宜居的骨架，而和諧美滿的親密關系，才能讓它有血有肉，充滿溫度，讓空間成為一個家。這也是曲美家居將居家環境作為親密關系載體的重要原因。

針對三代同堂的家庭結構，曲美國人生活研究院從安全、健康、舒適、情感四個層面來研究家居設計對家庭關系的影響。以最難處理的廚房空間為例。首先，在設計灶臺時要遷就父母的身高，而不是子女的身高。其次，用于放盤子、鍋蓋的五金件架子需要提早預備好，因為在父母的老廚房里沒有多個砧板或多個鍋子，而這些小工具可以幫助老人建立起新的烹飪習慣。此外，還有一些特別小的細節設計，卻可以有效幫助父母減少勞動量，例如準備一個兩層的調料架擺在臺面上，這樣能減少老人彎腰的次數。

歸根結底，對于如何“愛”家人這一點，曲美家居給出了最精煉的解答：“身體上的照顧、言語上的呵護、情感上的關懷以及價值觀上的和而不同，兼愛彼此，是建立三代同堂親密關系的最佳途徑。”

整理“家”與“家庭關系”

不論收納對居家環境起到了什么作用，多么奏效，它終究是一門技巧。妥善整理好一個家，整理好家人之間的親密關系才是關鍵。在秋收季節收拾好生活，指引大眾用愛營造舒適、安全、被尊重的生活，正是曲美家居此行巡講的愿景。